STAP細胞に関しては、いまだに世間を惑わせるデマが飛び交っているようで、デマを流す本人が意図的に世の中を混乱させようとしているのなら納得もできますが、もし小保方実験でマウスの細胞がSTAP化に成功したと本気で信じているのなら…………うーん、幸せならいいか、それでも。
小保方氏はあの論文がネイチャーに掲載される前の年にも、同じ論文を三大科学雑誌のネイチャー、セル、サイエンスに送っているんです。
2012年4月にネイチャーへ、6月にセルへ、7月にはサイエンスへそれぞれ投稿し、当時はSTAP細胞の名ではなく、ネイチャーとセルへは”動物カルス細胞”で、サイエンスには”SA細胞”として。
もちろんどれも不採用でしたけども。
天武天皇が信州信濃をナゼ遷都先の候補にしたのか、現地へ調べに行きました。
遷都先に名前が挙がっているのは浅間温泉と美ヶ原温泉でして、いずれにしても松本市の中心(松本城あたり)から直線で3㎞程度の距離にあります。
浅間温泉の文化センターで地元の古代史研究家を紹介していただきましたが、天武による信濃遷都の真相はなかなか見えてこず、何度か現地を訪ねてみないことには答えが見つからないかもしれません。
しかしヒントになることもあり、それが「馬(駒)」です。
最近は”パステル曼荼羅”や”点描画曼荼羅”をよく見かけるようになりました。
そこでこのたびは、神戸で人気の曼荼羅教室「まったりうさぎの曼荼羅宇宙」の名古屋教室と岐阜教室を各1日ずつ開催いたします。
ついでに深田剛史による壮大なスケールでの「惑星たちが宇宙空間に描く宇宙曼荼羅」など、宇宙の神秘的なお話と組み合わせて、外宇宙からも内宇宙からも曼荼羅な1日にぜひご参加ください。
数霊において一番最初にお話しするのが、9方陣を使っての「41」と「81」についてでして、代表的な解釈が
「41」は”神(カ=6、ミ=35)”
「81」は”光(ヒ=30、カ=6、リ=45)”
であることは皆さんご存じだと思います。
そして「10」ですが、漢数字で「十(10)」と書いた場合
タテ「Ⅰ」は”火”を
ヨコ「ー」は”水”を
それぞれが表しているため「十」を”火・水”、つまり”神”とも読みます。
そういった意味ではクリスチャンのクロス(十字架)も、結果としては共通した認識があるのでしょう。
昨年に引き続き、皆既月食は奈良県宇陀郡曽爾村から見上げるために出かけて行きましたが、雲が厚くて見られませんでした。
けど、曽爾村で「1丁目」と呼ばれる有名なエリアがありまして、有名な理由のひとつがフリーメイソン氏のカフェです。
大勢がザワザワと玄関の「A MASON LIVES HERE(ここにはメイソンが住んでいる)」と書かれた看板の写真を撮っていたらメイソン氏が出てきて、親切にも自宅内へ招いてくださいました。
カフェはオープンに向けて準備中だとかでしたが、みんな大喜びしてました。
4月1日から新年度ですが、4月1日は見た目がそのまま「41」であり、”新年”も言霊数は「41」になります。
シ=15、ン=1、ネ=24、ン=1、合計41。
そんな「41」なる4月1日、甲子園で優勝したのは福井県の敦賀気比高校で、”福井”の言霊数は「41」です。
フ=28、ク=8、イ=5、合計41。
“家族にしてあげられる主婦のための整体教室”を愛知県豊橋市で開催いたします。
初心者向けの5級クラスですので、まったく経験がなくても心配いりません。
5日間のコースが終了するころには、ご主人の肩こり・息子のぜんそく・娘の生理不順・お爺ちゃんのけんしょう炎・お婆ちゃんのヒザの痛み・お友達のめまいなどに対処できるようになっていると思います。
少人数制ですので一人一人に親切丁寧に指導いたしますし、技術的なことだけでなく、病気や身体についての意識が変わります。
もちろん主婦じゃなくても参加できますし、男性がいたほうが男性と女性の肩甲骨や骨盤の違いが比較できて楽しいです。
今回はノドについてを。
声が出にくくてかすれた声になってしまったり、咳払いをしてもノドの奥の引っかかりが取れなかったり、カラオケで「昔はもっと高い声が出たんだけどね」って言い訳したりしてる人へ。
ひとつはノドのストレッチです。
首をうしろに反らしてノドを伸ばすのではなく、口を大きく開けてノドボトケのまわりを広げるようにストレッチをします。
ノドボトケまわりがあまりにも縮んでいると、オエッてなるかもしれませんが、そんな場合は少しずつゆっくりと伸ばしてください。
伸びるにしたがって、かすれた声やガラガラ声がだんだんと澄んだ声になってくると思います。
これ、将来ノドの病気にならないためにも役立つのではないでしょうか。
そしてもうひとつ。外側から胸骨とノドの境目を掃除するんですが、ここにたまったヌルヌルを拭き取るように散らしてやります。
天武、その時はまだ大海人皇子ですが、壬申の乱で大海人が兵を挙げたのは、近江朝廷の大友皇子が吉野を襲うために美濃で兵を集めていると報告を受けたから、と日本書紀は記しています。
報告したのは大海人の舎人のひとりで、美濃の朴井雄君(えいのおきみ)なる男。
彼は私用で美濃へ行った際、近江朝廷が尾張・美濃の国司に命じ、天智の陵を作るために人夫を集めているが、それらに武器を持たせているのを見てしまった。見ーちゃった、見ーちゃった。
つまり近江の大友は、天智の陵を作るためとの口実で人夫を集めてはいるが、実は吉野の大海人を討つことが目的なのだと。
それを聞いた大海人はやむを得ずに、どうしてもやむを得ずに、なんともやむを得ずに兵を挙げた…………ことになっていますが、さーて本当かな？
第15代応神天皇は八幡神社にて誉田別(ホンダワケ・ホムダワケ)尊の名で祀られていますが、誉田が別れた元は尾張氏の誉田真若ではなかろうか、そんなお話しをいたしました。
※”別(ワケ)”は”和気(ワケ)”とも書くため、”ワケ”が必ずしも親→子や本家→分家へ別れたことを表すわけではありませんが、ここでは父スサノヲを雷(イカズチ)、子ニギハヤヒを別雷(ワケイカズチ)との解釈に倣っています。
日本書紀によりますと、応神天皇は誉田別尊の名前を他人(？)と交換して手に入れたことになっているんです。
ときは応神天皇の太子時代で、場所は福井県敦賀市。おそらく現在の気比神宮あたりでしょう。
意味が判らないです、名前を交換したってことが。